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儒佛的孝道思想

摘要:孝道思想不只是华人的特色,也是大马人(马来西亚)的特点,从人的天性中自然流露出一种思想,一种行为。提倡孝道,扩大它的范围将可以促进各族亲善和谐,缓和种族的两极化。孝是入德之门,若无孝道,无以为善。但是,在这西风东渐的时刻,物欲横流,人欲与天理消长的结果,加上社会结构的变迁,才使孝道思想渐渐转薄,因为西方人认为他来到这世界,不是他自愿来的,而是父母把他生下来,所以双亲养育他是应有的责任,而他却没有“义务”反哺父母。这种思想要不得,偏偏有人把它当作座右铭。一些先知先觉的领袖(我国前任交通部长拿督李三春和新加坡总理李光耀)曾在几年前提倡“孝亲敬老”运动,不过这股热潮现已淡下来了。结论最後,我把儒家与佛家的孝道思想综合如下∶儒家──贯通生前死後,“大孝终身慕父母”,推广开来,也要尊敬别人的父母,孝道“始於事亲,中於事君,终於立身”。佛家──圆满通融,彻底的,究竟的,除了孝敬今生父母外,也重视前世父母,推广开来,普及一切众生,包括畜牲、饿鬼。儒家思想是中华文化的两大支柱(佛教虽源自
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孝道思想不只是华人的特色,也是大马人(马来西亚)的特点,从人的天性中自然流露出一种思想,一种行为。提倡孝道,扩大它的范围将可以促进各族亲善和谐,缓和种族的两极化。孝是入德之门,若无孝道,无以为善。

但是,在这西风东渐的时刻,物欲横流,人欲与天理消长的结果,加上社会结构的变迁,才使孝道思想渐渐转薄,因为西方人认为他来到这世界,不是他自愿来的,而是父母把他生下来,所以双亲养育他是应有的责任,而他却没有“义务”反哺父母。这种思想要不得,偏偏有人把它当作座右铭。一些先知先觉的领袖(我国前任交通部长拿督李三春和新加坡总理李光耀)曾在几年前提倡“孝亲敬老”运动,不过这股热潮现已淡下来了。

结论

最後,我把儒家与佛家的孝道思想综合如下∶

儒家──贯通生前死後,“大孝终身慕父母”,推广开来,也要尊敬别人的父母,孝道“始於事亲,中於事君,终於立身”。

佛家──圆满通融,彻底的,究竟的,除了孝敬今生父母外,也重视前世父母,推广开来,普及一切众生,包括畜牲、饿鬼。

儒家思想是中华文化的两大支柱(佛教虽源自印度,然而大乘佛教却在中国发扬光大),两家思想的结合,才是真正中华文化的孝道思想。


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