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佛语经典语句

摘要:319. 高峰禅:「修行人如一人与万人敌,又如逆水行舟。」320. 沩山禅师云:「生生若能不退,佛阶决定可期。」321. 佛性本来是真如,不须再求真。322. 妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。323. 心本无作,道常无念。324. 参禅人须下大疑情,心中有不决了处,须力争不可少存情面。325. 赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」326. 司空本净禅师:「佛是虚名,道亦假名,二俱不实,总是假名。」327. 真性空寂,本自不生,今则不灭。328. 古德云:「将山河大地转归自己,能如此,便有独立自由份,生死轮回,皆不相干。」329. 真心空寂,无所不遍。330. 一切不留,无可记忆。331. 诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。332. 众生界即诸佛界。333. 因迷而为众生。诸佛心是众生心,因悟而成诸佛。334. 心如明鉴,万象历然。佛与众生,其犹影像。涅 盘 生死,俱是强名。335. 四大如坏幻,六尘如空华。自心为佛心,本性即法性。336. 知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。337. 住着于法,斯为动念,如人入暗,则无
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319. 高峰禅:「修行人如一人与万人敌,又如逆水行舟。」

320. 沩山禅师云:「生生若能不退,佛阶决定可期。」

321. 佛性本来是真如,不须再求真。

322. 妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。

323. 心本无作,道常无念。

324. 参禅人须下大疑情,心中有不决了处,须力争不可少存情面。

325. 赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」

326. 司空本净禅师:「佛是虚名,道亦假名,二俱不实,总是假名。」

327. 真性空寂,本自不生,今则不灭。

328. 古德云:「将山河大地转归自己,能如此,便有独立自由份,生死轮回,皆不相干。」

329. 真心空寂,无所不遍。

330. 一切不留,无可记忆。

331. 诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。

332. 众生界即诸佛界。

333. 因迷而为众生。诸佛心是众生心,因悟而成诸佛。

334. 心如明鉴,万象历然。佛与众生,其犹影像。涅 盘 生死,俱是强名。

335. 四大如坏幻,六尘如空华。自心为佛心,本性即法性。

336. 知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。

337. 住着于法,斯为动念,如人入暗,则无所见。

338. 无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。

339. 百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。

340. 境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

341. 闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终不过,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。

342. 嗔心暴烈,不发则已,发则虽尽反以前所为,亦不暇顾及。

343. 俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此所以有贪嗔也。

344. 世间万事莫非对待,于此中,看破其莫非彼此相形而有,既皆相形之事,则是一切虚幻不实,有即非有矣;然而不无幻显现,非有而有也。顾既超乎其表,是为不着,不如是不能证绝对之性体,此大智也;随顺其中是为不坏,不如是不能救轮回之众生,此大悲也。

345. 当令心如虚空,超然尘表。虚如空者,不住相是也。

346. 施不住相,福如虚空。

347. 不着能行所行之相,是即我法双空,并空亦空。

348. 由凡夫至究竟觉,其功行唯一离相而已。

349. 万缘俱绝者,一切法性空,一切处无心。

350. 舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。

351. 清净无染是戒;知心不动,对境寂然是定;知心不动时,不生不动想,知心清净时不生清净想,乃至善恶皆能分别,于中无染得自在者,是名为慧。

352. 了了知心不住一切处,即名了了见本心也。

353. 过去事,莫思量;未来事,莫愿莫求;现在事,与一切事但知无着。

354. 知心不坏是实相法身,知心含万像是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。

355. 菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅 盘 。

356. 心无去来,即入涅盘 。是知涅盘, 即是空心。

357. 凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

358. 不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

359. 众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

360. 菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。

361 .心中无三毒者,是名国土清净。

362 .言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。

363 .离心者,非是远离于心,但使不着心相。

364 .一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

365 .若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。

367 .一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。

368 .一心有滞,诸法不同。

369 .清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。

370 .净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。

371 .诸法不相到,当处解脱。

372 .但性清净即是自性西方。

373 .寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。

374 .杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。

375 .佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。

376 .声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。

377 .不求名利不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯能几日,为他闲事长无明。

378 .绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。

379 .向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。

380 .能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。

381 .莫道无心便是道,无心犹隔一重山。

382 .禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。

383 .时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。

384 .但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。

385 .生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。

386 .天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。

387 .心中自有菩提意,窗外秋山始入帘 。

388 .佛本是自心作,那得向文字中求。

389 .不逢出世明师,枉服大乘法药。

390 .终日不离一切事,不被诸境惑,,名自在人。

391 .前际无去,今际无住,后际无来。

392 .着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

393 .认得心性,可说不思议。

394 .但有诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。

395 .法不孤起,仗境方生。

396 .真性心地藏,无头亦无尾,应缘而化物,方便呼为智。

397 .但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。

398 .夫法本无法,一落言诠,即非实义。

399 .息念忘虑,佛自现前。

400 .举心动念,即乖法体,即为着相。

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