古代文学重点总结（六）

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（4）当时小说必要的表述手段。作为主要传阅于市俗阶层，而多被封建官宦阶层所抵制的历史小说，小说也必须找到适合读者群的最恰当的表述手段。另外，当时“讲史”艺人的大量存在，是文学作品普及的重要积极因素。罗贯中书《三国演义》时也做出了相应的调整甚至是让步。而只有浅自如话的叙述语言，经纬相对清晰的结构安排以及个性独立对比鲜明的人物形象，才能更好地吸引尽可能多的受众群，更有利于作者胸中的郁结之气的表达宣泄。而为了更利于吸引市俗阶层听众的注意力，为了讲史者更好地“说”与听众更好地“听”，作者显然也必须作此选择。于是，刘氏蜀汉顺理成章地站到了小说的正面，曹魏每每反之，  “拥刘反曹”的正统思想自然成为小说必然的主题之一。

（5）与小说中宣传的“忠义”等其他思想互相辅弼。其中比较主要的还有：渴望和平、反对分裂；拥护仁君、反对暴君；宣扬“忠义”观念，等等。若不采用抑曹扬刘歌颂皇室“正统”政权的表述方式，就无法表现对篡位犯上行径的强烈否认与批判，从而表现自己对和平统一的渴求。若非“正统思想”，既已把西蜀刘备塑造成仁君之典型，不足以表达“拥护仁君、反对暴君”的思想。若非“正统思想”，更不足以宣扬 “忠君爱国”、“仁义治国”的观念。各主题其实在作品中紧密联系，环环相扣成为一个不可分割的整体。

（6）自己希望有所作为。罗贯中政治生活郁郁不得志，不得以施展自己的抱负，但又怀有雄心壮志，“有志图王”。其所作多抒发心中郁结而不得已腾展之志，寄托自己的政治理想与人格理想的一种方式，而“正统思想”中所包含的追求和平统一，渴望仁贤君主的内容，概为作者理想中的太平清世之特点。

综上所述，尊刘抑曹的历史正统观，是对历史过程的一种价值判断和文化阐释，其中贯穿着一种崇 “道”抑“势”、重“德”轻“位”的政治理念和以“理”衡“史”和以“名”格“实”的历史观念。罗贯中正是根据特定的时代氛围，结合自己的政治道德观念，表现了鲜明的“期刘反曹”倾向。他说：“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下，惟有德者居之”。

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