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冯梦龙的优美诗词 赏析

摘要:情史——冯梦龙情史,余志也。余少负情痴,遇朋侪,必倾赤相与,吉凶同患,闻人有奇穷奇枉,虽不相识,求为之地,或力所不及,则嗟叹累日,中夜辗转不寐,见一有情人,辄欲下拜,或无情者,志言相忤,必委屈以情导之,万万不从乃乜。尝戏言我死後,不能忘情世人,必当作佛度世,其佛号当云『多情欢喜如来』,有人称赞名号,信心奉持,即有无数喜神前後拥护,虽遇仇敌冤家,悉变欢喜,无有嗔恶妒嫉种种恶念,又尝欲择取古今情事之美者,各著小传,使人知情之可久,於是乎无情化有,私情化公,庶乡国天下蔼然以情相与,於浇俗冀有更焉,而落魄奔走,砚田尽芜乃为詹詹外史氏所先,亦快事也。是编分类著断,恢诡非常,虽事专男女,未尽雅驯,而曲终之奏,要归於正,善读者可以广情,不善读者亦不至於导欲。余因为叙,而作情偈以付之,偈曰:「天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假。有情疏者亲,无情亲者疏。无情与有情,相去不可量。我欲立情教,教诲诸众生。子有情于父,臣有情於君。推之种种相,俱作如是观。万物如散钱,一情为线索。散钱就索穿,天涯成眷属。若有贼
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  情史——冯梦龙

  情史,余志也。余少负情痴,遇朋侪,必倾赤相与,吉凶同患,闻人有奇穷奇枉,虽不相识,求为之地,或力所不及,则嗟叹累日,中夜辗转不寐,见一有情人,辄欲下拜,或无情者,志言相忤,必委屈以情导之,万万不从乃乜。尝戏言我死後,不能忘情世人,必当作佛度世,其佛号当云『多情欢喜如来』,有人称赞名号,信心奉持,即有无数喜神前後拥护,虽遇仇敌冤家,悉变欢喜,无有嗔恶妒嫉种种恶念,又尝欲择取古今情事之美者,各著小传,使人知情之可久,於是乎无情化有,私情化公,庶乡国天下蔼然以情相与,於浇俗冀有更焉,而落魄奔走,砚田尽芜乃为詹詹外史氏所先,亦快事也。是编分类著断,恢诡非常,虽事专男女,未尽雅驯,而曲终之奏,要归於正,善读者可以广情,不善读者亦不至於导欲。余因为叙,而作情偈以付之,偈曰:「天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假。有情疏者亲,无情亲者疏。无情与有情,相去不可量。我欲立情教,教诲诸众生。子有情于父,臣有情於君。推之种种相,俱作如是观。万物如散钱,一情为线索。散钱就索穿,天涯成眷属。若有贼害等,则自伤其情。如睹春花发,齐生欢喜意。盗贼必不作,奸究必不起。佛亦何慈悲,圣亦何仁义。倒却情种子,天地亦浑沌。无奈我情多,无奈人情少。愿得有情人,一起来演法。


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