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高二历史上册第一次月考检测试题

摘要:第Ⅱ卷(非选择题 共25分)二、非选择题:本卷共2小题,共25分。26.(12分)阅读下列材料,根据要求回答问题:材料一 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。子为政,焉用杀?”子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(胆小怕事),勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——《论语》材料二 (李斯上奏)“非秦纪皆烧之,……天下敢藏有《诗》.《书》.百家语者悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗 书者弃市;以今非古者族……” 书者弃市;以今非古者族……”——司马迁《史记》材料三 (董仲舒建议)“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通宜也。今师异道,人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统;……臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进……”
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  第Ⅱ卷(非选择题  共25分)

  二、非选择题:本卷共2小题,共25分。

  26.(12分)阅读下列材料,根据要求回答问题:

  材料一  子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。子为政,焉用杀?”子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(胆小怕事),勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  ——《论语》

  材料二  (李斯上奏)“非秦纪皆烧之,……天下敢藏有《诗》.《书》.百家语者悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗 书者弃市;以今非古者族……” 书者弃市;以今非古者族……”——司马迁《史记》

  材料三 (董仲舒建议)“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通宜也。今师异道,人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统;……臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进……”                                                          ——董仲舒《对策》

  材料四  言论一:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”,应“遏人欲而存天理。”言论二:“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也。”

  请回答:

  (1)根据材料一概括孔子的政治主张。孔子当时是怎样传播自己的思想主张的?(2分)

  (2)材料二和材料三对待孔子学说(儒家)的态度各是什么?当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首” 董仲舒对儒家的贡献主要体现在哪两个方面?(2分)

  (3)指出材料四中言论一、二各是谁的观点,并概括各自的核心思想。(4分)

  (4)依据上述材料并结合所学知识,分析儒家思想长盛不衰的原因。 (4分)

  27.(13分)阅读材料,回答问题。

  材料一  至于神,我们既然无法真切的感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。

  人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

  ——普罗泰格拉

  材料二    苏格拉底主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识,才会有智慧.勇敢.节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。

  材料三  文艺复兴时期的作品

  材料四  下图是宗教改革时期的一幅画

  材料五  以下是启蒙运动时期一些思想家的言论

  孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。

  伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?

  卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。

  康德:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。

  请回答:

  (1)分别概括材料一、二的基本主张。(4分)

  (2)材料三两幅作品的核心思想是什么?据材料四指出这幅漫画的含义,并说明其作用。(3分)

  (3)据材料五概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。(2分)

  (4)综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。(4分)

  参考答案

  1.B  解析:本题考查孔子的思想主张。维护“周礼”的确是一种落伍的思想,不过题目所要求我们分析的是孔子较为矛盾的言行,既然连孔子本人都在做的过程中舍弃周王室,那么就意味着周王室所代表的奴隶王朝的覆亡是不可阻挡的历史潮流。

  2.A  解析:本题主要考查道家的思想主张。从此人的举动中可以判断他是隐喻“任其自然”,“无为而治”,这是道家的思想主。事实上,孔子当时请教的对象正是道家创始人老子。

  3.A 【解析】孔子“有教无类”的办学思想扩大了教育对象的范围,打破了贵族垄断文化教育的局面。A可以说是使一些学生有读书的机会,而BCD只是具体的方法和态度,比较之下,A贡献最大。

  4.B【解析】从材料看,董仲舒的这个主张是“罢黜百家,独尊儒术”,其目的是通过思想专制巩固政治统一,即加强中央集权。

  5.A  【解析】董仲舒的主要主张是“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,主要著作是《春秋繁露》等,可见他的思想基础是源自《春秋》。

  6.C【解析】董仲舒的思想,是以儒家学说为基础,引入阴阳五行理论,杂以法家.道家某些思想成分,发展为客观唯心主义思想体系的新儒学。例如,董仲舒从天人关系出发,又根据“阳尊阴卑”的思想,建立一套“三纲”“五常”的伦理学,更直截了当地提出了“大一统”的政治思想,从而为汉武帝所接受,成为封建社会的正统思想。

  7.C【解析】理体现在社会上是儒家道德伦理,表现在人身上就是人性,二者产生矛盾时,存天理,灭人欲,所以“理”“天理”的实质就是封建道德规范和等级秩序。

  8.A【解析】理学的中心内容是重视伦理道德,虽然其根本目的是为封建统治服务的,但并不能就此其具有伪善性和欺骗性。故选A。

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