资产阶级民主革命、清王朝的覆亡和北洋军阀的统治

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（1）维新派是在19世纪末主张通过改良的手段，建立君主立宪制的资产阶级政权，以挽救民族危亡、发展资本主义的资产阶级政治派别，主要代表人物是康有为、梁启超。
（2）保皇派是戊戌变法失败后，由流亡国外的维新派演化而来的一个资产阶级政治派别，以保救光绪，实行君主立宪，反对慈禧和抵制革命为宗旨，代表人物仍是康有为、梁启超。
（3）立宪派是20世纪初，伴随着清末“新政”和“预备立宪”而崛起的资产阶级上层及其政治代表组成的政治派别，部分成员由保皇派转化而来，呼呈清政府尽快实行君主立宪，以阻止蓬勃发展的革命形势，主要代表人物是张謇。
（4）革命派是在19世纪末20世纪初兴起的资产阶级政治派别，主张用暴力手段推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国，反映了民族资产阶级中下层的利益和要求，主要代表人物是孙中山。
总之，维新派、保皇派和立宪派代表的都是资产阶级上层的利益，政治上主张实行君民共主的君主立宪制；革命派是代表民族资产阶级中下层的利益，政治上主张实行民主共和制。但在反对封建君主专制、发展资本主义方面，四派的立场是一致的。
2．资产阶级的软弱性和妥协性在辛亥革命中的表现
（1）资产阶级民主革命纲领三民主义，没有明确提出反帝要求，也没有彻底的土地纲领。
（2）资产阶级革命政党中国同盟会，组织涣散，派系复杂。
（3）革命党在发动起义的过程中单纯依靠会党、新军，不注重发动人民群众建立革命武装。
（4）武昌起义成功后把湖北军政府大权交给旧官僚黎元洪和立宪党人。
（5）武昌起义后，各省立宪派和旧官僚投机革命，控制了大部分地方政权。
（6）武昌起义后，在帝国主义和各种反动势力的压力下，同意“南北议和”。
（7）临时政府成立后，在《告各友邦书》中承认清政府与列强签订的一系列不平等条约继续有效。
（8）在帝国主义的压力下，在立宪派和旧官僚的进攻下，在袁世凯的欺骗下，革命党人被迫妥协退让，把政权交给了袁世凯。
3．晚清时期中国近代化的主要表现
近代化的基本内容是经济上的工业化和政治上的民主化等。近代化的实质内涵是资本主义化。晚清时期中国近代化的起步主要表现为：
（1）中国经济近代化：鸦片战争把中国经济卷入资本主义世界市场；洋务运动迈出了中国工业近代化的第一步；中国近代资本主义工业的产生和初步发展，促进了中国经济近代化。
（2）中国政治民主化：主要体现为戊戌变法和辛亥革命。
（3）中国教育近代化：主要表现为洋务派创办新式学堂，1898年京师大学堂的建立。
（4）中国外交近代化：总理衙门的设立表明中国外交从传统的理藩步入近代外交。
4．北洋军阀的性质与特点
（1）性质：北洋军阀是大地主、大买办阶级和帝国主义势力的代表，同时带有近代的特征，大都不同程度地具有资本主义色彩。
（2）特点：①以自然经济为经济基础，以封建地主阶级为其社会基础；②各有一支为自己争权夺利的近代化军队；③各有一块可以随意搜刮和统治的地盘；④大都是帝国主义在中国进行统治的工具。
【真题再现】
1．（20xx年安徽文综15）下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是   

【答案】B
【解析】男人剪辫、不蓄辫，是中华民国在社会生活方面的革命措施。
2．（20xx年重庆文综18）1901年1月，清廷发布上谕：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法。……盖不易者三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”这里的“改弦”指的是  
A．洋务运动    B．百日维新　　  C．清末新政    D．预备立宪
【答案】C
【解析】结合时间及根本制度不改变，可判断这是清末新政。
3．（20xx年广东历史10）《中华民国临时约法》确立了   
A．总统制           B．联邦制         
C．君主立宪制       D．责任内阁制
【答案】D
【解析】准确识记《临时约法》规定的政府体制。
4．（20xx广东理科基础63）“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于   
A．唐宋时期       B．明朝后期 
C．民国初年       D．新中国时期
【答案】C
【解析】从“鞠躬”、“新年”、“打一恭”等礼仪可判断。             

 图5
5．（20xx年山东文综11）图5是20世纪初重庆商务总会的一副楹联，它体现了近代工商业者的    
A．重义轻利思想             B．维新图强思想       
C．实业救国思想             D．中庸自保思想
【答案】C
【解析】结合时间及图中对联文字“借热情规划商情”、“莫教美利让四方”的含义结合判断。
6．（20xx海南历史32）中外历史人物评说（8分）
 我国地兼二带，民糅五族，泱泱大风，匪假外求，天然资格，举世莫吾媲也。而论者乃或欲效颦美国，剖之为若干独立小邦，使各自为政。彼美国沿历史上已成之局，不得已而以此为过渡，我何歆焉？人方务合群小以为一大，我乃思剖一大以为群小，梦想倒颠，宁复过此……若夫悲观者流……谓共和政体万不能行于我国，至并以咎革命之非计，此其暗于事理，抑更甚焉。夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人口也，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之敝，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果可致乎？今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前位宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。

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