[论语] 述而篇第七

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【注释】
（1）陈司败：陈国主管司法的官，姓名不详，也有人说是齐国大夫，姓陈名司败。
（2）昭公：鲁国的君主，名惆，音ｃｈóｕ，公元前541￣前510年在位。“昭”是谥号。
（3）揖：做揖，行拱手礼。
（4）巫马期：姓巫马名施，字子期，孔子的学生，比孔子小30岁。
（5）党：偏袒、包庇的意思。
（6）取：同娶。
（7）为同姓：鲁国和吴国的国君同姓姬。周礼规定：同姓不婚，昭公娶同姓女，是违礼的行为。
（8）吴孟子：鲁昭公夫人。春秋时代，国君夫人的称号，一般是她出生的国名加上她的姓，但因她姓姬，故称为吴孟子，而不称吴姬。

【译文】
　　陈司败问：“鲁昭公懂得礼吗？”孔子说：“懂得礼。”孔子出来后，陈司败向巫马其作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说，君子是没有偏私的，难道君子还包庇别人吗？鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说：“我真是幸运。如果有错，人家一定会知道。”

【评析】
　　鲁昭公娶同姓女为夫人，违反了礼的规定，而孔子却说他懂礼。这表明孔子的确在为鲁昭公袒护，即“为尊者讳”。孔子以维护当时的宗法等级制度为最高原则，所以他自身出现了矛盾。在这种情况下，孔子又不得不自嘲似地说，“丘也幸，苟有过，人必知之。”事实上，他已经承认偏袒鲁昭公是自己的过错，只是无法解决这个矛盾而已。

【原文】
7·32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。

【译文】
　　孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱。

【原文】
7·33 子曰：“文，莫⁽¹⁾吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

【注释】
　　莫：约摸、大概、差不多。

【译文】
　　孔子说：“就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。”

【评析】
　　对于“文，莫吾犹人也”一句，在学术界还有不同解释。有的说此句意为：“讲到书本知识我不如别人”；有的说此句应为：“勤勉我是能和别人相比的。”我们这里采用了“大约我和别人差不多”这样的解释。他从事教育，既要给学生传授书本知识，也注重培养学生的实际能力。他说自己在身体力行方面，还没有取得君子的成就，希望自己和学生们尽可能地从这个方面再作努力。

【原文】
7·34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑⁽¹⁾为之⁽²⁾不厌，诲人不倦，则可谓云尔⁽³⁾已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

【注释】
（1）抑：折的语气词，“只不过是”的意思。
（2）为之：指圣与仁。
（3）云尔：这样说。

【译文】
　　孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”

【评析】
　　本篇第2章里，孔子已经谈到“学而不厌，诲人不倦”，本章又说到“为之不厌，诲人不倦”的问题，其实是一致。他感到，说起圣与仁，他自己还不敢当，但朝这个方向努力，他会不厌其烦地去做，而同时，他也不感疲倦地教诲别人。这是他的由衷之言。仁与不仁，其基础在于好学不好学，而学又不能停留在口头上，重在能行。所以学而不厌，为之不厌，是相互关联、基本一致的。

【原文】
7·35 子疾病⁽¹⁾，子路请祷⁽²⁾。子曰：“有诸⁽³⁾？”子路对曰：“有之。《诔》⁽⁴⁾曰：‘祷尔于上下神祗⁽⁵⁾。’”子曰：“丘之祷久矣。”

【注释】
（1）疾病：疾指有病，病指病情严重。
（2）请祷：向鬼神请求和祷告，即祈祷。
（3）有诸：诸，“之于”的合音。意为：有这样的事吗。
（4）《诔》：音ｌěｉ，祈祷文。
（5）神祗：祗：音ｑí，古代称天神为神，地神为祗。

【译文】
　　孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事吗？”子路说：“有的。《诔》文上说：‘为你向天地神灵祈祷。’”孔子说：“我很久以来就在祈祷了。”

【评析】
　　孔子患了重病，子路为他祈祷，孔子对此举并不加以反对，而且说自己已经祈祷很久了。对于这段文字怎么理解？有人认为，孔子本人也向鬼神祈祷，说明他是一个非常迷信天地神灵的人；也有人说，他已经向鬼神祈祷很久了，但病情却未见好转，表明他对鬼神抱有怀疑态度，说孔子认为自己平素言行并无过错，所以祈祷对他无所谓。这两种观点，请读者自己去仔细品评。

【原文】
7·36 子曰：“奢则不孙⁽¹⁾，俭则固⁽²⁾。与其不孙也，宁固。”

【注释】
（1）孙：同逊，恭顺。不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”。
（2）固：简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。

【译文】
　　孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。与其越礼，宁可寒酸。

【评析】
　　春秋时代各诸侯、大夫等都极为奢侈豪华，他们的生活享乐标准和礼仪规模都与周天子没有区别，这在孔子看来，都是越礼、违礼的行为。尽管节俭就会让人感到寒酸，但与其越礼，则宁可寒酸，以维护礼的尊严。

【原文】
7·37 子曰：“君子坦荡荡⁽¹⁾，小人长戚戚⁽²⁾。”

【注释】
（1）坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。
（2）长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

【译文】
　　孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

【评析】
　　“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知。
 

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